jeudi 30 juillet 2009

Lecture : Le Défi indien par Pavan K. Varma

Le Défi indien : Pourquoi le XXIe siècle sera le siècle de l'Inde
Par Pavan K. Varma (auteur), André R. Lewin (traducteur)
Poche: 362 pages
Editeur : Actes Sud (1 mars 2007)
Collection : Babel
Langue : Français
ISBN-10: 2742766626
ISBN-13: 978-2742766628
Prix conseillé : EUR 9,50

L'auteur (présentation de l'éditeur) :
Né en 1953, Pavan K. Varma, diplomate, est aujourd'hui directeur général du Conseil indien des relations culturelles. Parallèlement à sa carrière au ministère des Affaires étrangères, il poursuit sa vocation d'écrivain et de journaliste.

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur
De l'image que les Indiens projettent d'eux-mêmes à la démolition des stéréotypes entretenus au sujet du sous-continent, cet ouvrage propose une exploration des paradoxes qui marquent la plus grande démocratie du monde - une puissance économique et nucléaire avec laquelle il faut désormais compter. Très controversé en Inde pour son point de vue iconoclaste, Le Défi indien aborde des questions tant politiques et sociales que religieuses : posant sur ses compatriotes un regard averti et critique, Pavan K. Varma met l'accent sur les contradictions qui caractérisent leur rapport au pouvoir, à la richesse ou à la spiritualité.
Véritable machine à démolir les fantasmes, ce livre propose une vision inédite de l'Inde et des enjeux, essentiels, de son positionnement dans les décennies à venir.

  • Sommaire
Introduction : Image ou réalité
Le pouvoir : Le triomphe inattendu de la démocratie
La richesse : Le mythe de l'" autre monde "
La technologie : Le passé explique les succès d'aujourd'hui
Le panindianisme : Violence et volonté de compromis
Epilogue : Un équilibre crucial pour le décollage
  • Fiche de lecture
Ce livre est l'un de ceux qui m'a le plus appris concernant la mentalité indienne et ses contradictions. C'est un ouvrage essentiel, intelligent, nuancé et qui refuse les généralisations simplistes. Pavan K. Varma décortique le comportement de ses compatriotes en tordant le cou à des idées simplistes qui ont la vie dure (les indiens sont des personnes mystiques pour qui les réalités de ce monde n'ont pas d'importance, l'Inde est un patchwork sans unité, les violences inter communautés d'origine religieuses détruiront la démocratie indienne, etc.).
L'auteur prend le parti pris de défendre le secteur privé en proposant de limiter le champ du public, sans pour autant nier son importance dans le domaine de la restriction des inégalités, mais en souhaitant qu'une part plus grande, y compris sur ces aspects, soit faite au secteur privé. Je ne partage pas l'argument à cent pour cent, mais il mérite au moins d'être lu dans le contexte de la mentalité indienne décortiquée par Pavan K. Varma.

mercredi 29 juillet 2009

Lecture : Le Mahabharata par Jean-Claude Carrière

Le Mahabharata
Par Jean-Claude Carrière (auteur)
Broché: 320 pages
Editeur : Pocket (1er décembre 2001)
Langue : Français
ISBN-10: 2266076868
ISBN-13: 978-2266076869
Prix conseillé : EUR 7,30

L'auteur (présentation de l'éditeur) :
Né en 1931 à Colombières-sur-Orb, Jean-Claude Carrière, ancien élève à l’École normale supérieure de Saint-Cloud, a suivi une formation d’historien. En 1957 paraît son premier roman, Lézard. Parallèlement, il commence aux côtés de Pierre Étaix une carrière de scénariste qui l’amène à collaborer avec les plus grands cinéastes, parmi lesquels Luis Buñuel (six films ensemble, dont Belle de Jour et Le charme discret de la bourgeoisie), Volker Schlöndorff (Le tambour), Jean-Luc Godard (Sauve qui peut la vie), Milos Forman (Valmont), et Nagisa Oshima (Max mon amour). Il s’est aussi consacré au théâtre en tant que dramaturge ou adaptateur, et a notamment travaillé avec Jean-Louis Barrault et Peter Brook (Le Mahabharata).
Romancier, auteur de La controverse de Valladolid (1992), et Simon le mage (1993), il a apporté sa contribution aussi bien au Dictionnaire de la bêtise (1992) qu’à des entretiens sur des questions de mystique ou de métaphysique, notamment La force du bouddhisme (1994), Conversations sur l’invisible (1996) ou les Entretiens sur la findes temps (1998). Après avoir raconté son enfance languedocienne dans Le vin bourru (2000) et éclairé une période charnière de la société à la lueur de ses propres souvenirs dans Les années d’utopie (Plon, 2003), Jean-Claude Carrière révèle une autre facette de son talent dans Les à-côtés, Chroniques matinales (2004). En 2005, il a publié Einstein, s’il vous plaît, chez Odile Jacob. En 2007, il a publié Les fantômes de Goya, en collaboration avec Milos Forman.

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur
" Si tu racontais cette histoire à un vieux bâton, il reprendrait feuilles et racines.
" Cette pensée d'Henri Michaux s'applique parfaitement à l'œuvre essentielle qu'est le Mahabharata. Car voici l'un des plus grands livres du monde, la pièce maîtresse de la littérature sanscrite, le joyau de la philosophie indienne. Un conte merveilleux qui rassemble tous les mythes, les aventures et les croyances sur lesquels repose cette culture millénaire. Cet univers complexe est rendu limpide par le conteur de talent qu'est Jean-Claude Carrière.
A travers ces pages, il nous aide à saisir la quintessence d'une œuvre qui nous renvoie, quatre siècles avant notre ère, l'image d'une humanité en déroute, obsédée par l'idée de la destruction finale...
  • Fiche de lecture
Le Mahābhārata est une épopée sanskrite de la mythologie hindoue de 250 000 vers (quinze fois plus que l'Iliade). Il n'existe pas de traduction complète en français à ce jour. La lecture de cette courte adaptation par Jean-Claude carrière est un excellent moyen de découvrir cette épopée esssentielle pour l'hindouisme. Elle peut être une introduction à la lecture d'une traduction partielle nettement plus volumineuse, comme celle publiée par Madeleine Biardeau au Seuil (plus de 2000 pages).
Le texte de Jean-Claude Carrière est vivant, agréable à lire, et il évite tous les termes qui pourraient nous tromper en renvoyant à notre imaginaire judéo-chrétien.

samedi 18 juillet 2009

Lecture : L'équilibre du monde de Rohinton Mistry

L'équilibre du monde
par Rohinton Mistry (Auteur) ; Françoise Adelstain (Traduction)
Poche : 896 pages
Editeur : Le Livre de Poche (14 mai 2003)
Collection : Le Livre de Poche
Langue : Français (traduit de l'anglais)
ISBN-10 : 225315086X
ISBN-13 : 978-2253150862
Prix conseillé : EUR 8,50

L'auteur (présentation de l'éditeur) : Rohinton Mistry est né à Bombay et vit au Canada depuis 1975. Après un recueil de nouvelles en 1987, il a écrit trois romans qui lui ont valu de nombreuses récompenses (Commonwealth Writers Prize for Best Book, International IMPAC Dublin Literary Award, Giller Prize, etc...) et ont tous les trois figuré sur la "short-list" pour le prestigieux Booker Prize. L’Equilibre du monde a paru chez Albin Michel en 1998, Un si long voyage, son premier roman, en 2001.

Le livre
  • Présentation de l'éditeur
Dans l’Inde des années 1970 et 1980, des personnages bigarrés entremêlent leurs destins : des tailleurs appartenant à la caste des intouchables, une jeune veuve, un cul-de-jatte exploité par le maître des mendiants… Une fresque vibrante et colorée en forme d’hommage à la beauté de l’Inde contemporaine.

Rohinton Mistry, écrivain indien d'expression anglaise, renoue avec la grande tradition du roman fleuve et du roman social, façon Dickens, pour dépeindre l'Inde contemporaine. En près de sept cents pages, il met en scène la vie d'un quartier de Bombay, dans les années 70 et 80, à travers des personnages venus de tous les horizons : Ishvar et Omprakash, les tailleurs ; Dina, la jeune veuve qui, pour survivre, se lance dans la confection à domicile ; Maneck, le montagnard venu faire des études en ville ; Shankar, le cul-de-jatte exploité par le Maître des mendiants... Scènes drôles, tendres ou tragiques, destinées personnelles, événements politiques en arrière-plan... La fresque est complète, le petit monde du romancier atteint à l'universel. Une oeuvre maîtresse, saluée comme un événement par la critique internationale, couronnée au Canada par le Giller Prize.
  • Fiche de lecture
Il s’agit d’un long roman fleuve qui raconte le passé de quatre personnages avant qu’ils ne se rencontrent et ne fassent un bout de chemin côte à côte : une jeune veuve de religion pârsî, le fils d’une amie d’enfance - l’hôte payant - et deux tailleurs, oncle et neveu, issus de très basse caste hindoue, qui travaillent pour le compte de la première en réalisant, dans un atelier clandestin, des robes vendues à une entreprise locale. De nombreux personnages secondaires sont tout aussi intéressants : le roi des mendiants, le receveur de loyers, le collecteur de cheveux, le mendiant cul de jatte, un policier, un montreur de singes... Ils allient parfois des traits d’une intense noirceur et une grandeur d’âme surprenante.

Le vie de chacun d’eux semble tracée et leur destin impitoyable. Le cadre est celui de l’Inde d’Indira Gandhi - qui n’est jamais nommée - pendant l’époque de l’état d’urgence qu’elle déclara entre 1975 et 1977, transformant pour cette brève période la plus grande démocratie du monde en une dictature. L’arbitraire le plus absolu, la violence et les atrocités sont la règle.

A ceux qui pourraient croire que parfois l’auteur exagère (par exemple dans les agissements des castes supérieures vis à vis de la famille des tailleurs et à l’égard des tailleurs eux-mêmes, ou dans la description des campagnes de stérilisation), je renverrai à des témoignages qui confirment ce genre de faits à la même époque, « Viramma, Une vie paria », par exemple.

Il faut lire « l’équilibre du monde », sans se laisser impressionner par le volume, car il se lit très facilement. Un petit regret quand même : il manque peut être à ce livre une hauteur et une mise en perspective qui auraient pu le hisser au niveau des « Raisins de la colère » et de « David Copperfield ».

mercredi 15 juillet 2009

Lecture : Promenade avec les dieux de l'Inde par Catherine Clément

Promenade avec les Dieux de l'Inde
par Catherine Clément
Poche : 265 pages
Editeur : Points (15 février 2007)
Collection : Points Sagesses
Langue : Français
ISBN-10 : 2757802992
ISBN-13 : 978-2757802991
Prix conseillé : EUR 8,00

L'auteur (présentation de l'éditeur) : Catherine Clément. Philosophe, romancière, elle est notamment l'auteur de nombreux essais sur la psychanalyse et l'anthropologie. Elle a vécu cinq ans en Inde. Promenade avec les dieux de l'Inde est l'adaptation d'une série d'émissions diffusées sur France Culture en 2004.

Le livre
  • Présentation de l'éditeur
Promenade avec les dieux de l'Inde. " Quel que soit le lieu de leur naissance, j'aime raconter les affaires des dieux. Leurs généalogies, leurs disputes, leurs amours me passionnent comme s'ils étaient de ma famille et puis, comment ne pas s'intéresser à des êtres capables de se transformer en nuage, taureau, serpent ? Désormais, je dispose d'une grande famille de dieux dont j'ai les portraits, dont je connais les tics, les préférences alimentaires, les phobies, les colères. En Inde, les dieux ne gênent pas l'immense démocratie à laquelle ils s'intègrent paisiblement. Ils ne sont pas exigeants. Une banane, une fleur, du sucre, parfois, une chèvre, et tout va bien. Chacun s'arrange avec eux comme avec le climat, le manque d'infrastructures et ce qui reste de pauvreté. Ce sont ces arrangements que je vais raconter.
  • Sommaire
Avant propos
1. Trois cents millions en tout, sans oublier les autres
2. La cinquième tête du dieu Brahma, ou la punition de l'inceste
3. Sous l'océan de lait, les choses cachées depuis la fondation du monde
4. Shiva, le danseur mal élevé
5. Mères tendres, mères féroces
6. Kâli: le vagin de la déesse et la tête de Robespierre
7. Ganesh le goinfre, Skanda le chaste
8. Krishna gueule d'amour, l'enfant chéri des femmes
9. Cinq frères contre cents frères : le Mahabharata
10. Quand la mère est un fleuve, ou alors un poisson
11. Les femmes du Mahabharata
12. Le chapelain des démons, le maître d'armes et l'arme atomique
13. Le Ramayana histoire du fils de la bouillie magique
14. Le Ramayana les singes et la princesse
15. Le Ramayana femmes en flammes
16. L'océan des histoires et le vampire taquin
17. Contes du vampires : l'aigle, le prince et le serpent
18. Bouddhisme et jaïnisme la révolte des princes
19. Islam l'empereur et la princesse mendiante
20. Les dieux naissent à vue d'oeil
  • Fiche de lecture
Ce livre a été rédigé, comme l’indique l’éditeur, à partir d'une série d'émissions de radio. Il est donc écrit dans un style très vivant qui en rend la lecture agréable et aisée.

C’est une bonne introduction à la religion hindouiste. Il permet de se familiariser avec les dieux les plus connus (selon l’auteur, certains considèrent qu’il y a trois cents millions de dieux en Inde). Comme le dit Catherine Clément, au début on s’y perd un peu, il sera donc très utile de se promener avec les dieux indiens avant de partir en voyage touristique pour l’Inde.

Le livre n’est absolument pas théorique, les plus fervents de philosophie et théologie indienne devront donc lire en complément d’autres ouvrages.

Catherine Clément nous propose également une rapide visite des célèbres épopées, le Mahâbhârata et le le Râmâyana. Juste de quoi donner envie d’en lire plus. Elle signale également à notre attention « l'Océan des rivières des contes », rédigé au XIe siècle par Somadeva. Cette œuvre est, me semble-t-il, moins connue en occident que les épopées.

L’auteur balaie ensuite très rapidement les autres religions de l’Inde (sans s’attarder sur le christianisme) : le bouddhisme, le jaïnisme et le sikhisme. De mon point de vue, le livre vaut surtout par ce qu’il nous raconte des dieux de l’hindouisme.

Bien entendu, ce livre n’est qu’une courte introduction. Le panthéon Indien est très peuplé et les choix de Catherine Clément se portent vers les Dieux les plus connus, ceux que nous rencontrons dans les temples et dans les récits mythologiques indiens. On est donc souvent assez loin de la religion des plus humbles. Rappelons qu’il n’y a pas si longtemps, les intouchables ne pouvaient pas entrer dans les temples destinés aux plus hautes castes et avaient leurs propre temple et dieux (voir « Viramma, Une vie paria, le rire des asservis »).

Site Web : Aujourd'hui l'Inde

Aujourd'hui l'Inde est un site web qui propose des articles d'actualité en français sur l'Inde.

Le plan du site donne une idée de sa richesse :

Actualités : News et informations sur l'Inde
· Dépêches / Actualités / Société / Insolite
Economie : Business et investissements en Inde
· Dépêches / Actualités
Culture : Photos, films, livres, musiques et musées indiens
· Informations / Patrimoine / Agenda / Musique / Art / Cinema / Livres / Spectacles / Photos
Tourisme : Séjour et voyage en Inde
· Informations / Hors des sentiers battus / New Delhi / Bangalore / Bénarès / Bombay / Calcutta / Goa / Kerala / Pondichery - Madras / Rajasthan / Autres
Vivre l'Inde : L'Inde pratique
· Habiter en Inde / Francophones en Inde

"Aujourd'hui l'Inde" est édité par la société eHikari, créé par Sumhit, agence de création web, et Hikari Productions, agence de presse.

Le site indique que les journalistes qui réalisent ce site d'information résident en Inde.

C'est un regard d'occidentaux vivant ponctuellement ou plus durablement en Inde. Les articles sont le plus souvent originaux et bien écrits. Pour ma part, je visite avec plaisir ce site en complément de la lecture de la presse Indienne sur Internet.

mardi 14 juillet 2009

Lecture : IMJI GETSUL - An English Buddhist in Rizong Monastery

IMJI GETSUL - An English Buddhist in Rizong Monastery
par Lobzang Jivaka (voir plus bas plus d'informations sur l'auteur)
Broché: 201 pages
Editeur : Inconnu
Langue : Anglais
ISBN-10: sans
ISBN-13: sans
Prix conseillé : Epuisé, peut se trouver d'occasion sur Internet, neuf à Leh et au monastère de Rizong

L'auteur :
Lobzang Jivaka est un pseudonyme présenté de la façon suivante sur la 4ème de couverture : Lobzang Jivaka a rejeté la plupart des valeurs courantes de la vie occidentale, pour rechercher la vérité ; et il l'a trouvée dans coin obscur du monde. Voir plus bas plus d'autres précisions sur l'auteur.

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur (traduction "Approcher l'Inde") :
Voici la vie quotidienne d'un monastère très éloigné sur la frontière Tibétaine. L'auteur était un novice là-bas; parlant la langue, et expérimentant l'inconfort et les coups durs et la beauté de cette vie. Lobzang Jivaka a rejeté la plupart des valeurs courantes de la vie occidentale, pour rechercher la vérité ; et il l'a trouvée dans coin obscur du monde. C'est un travail fascinant sur le voyage et un livre qui fait autorité sur la religion. Il s'agit du compte rendu par un anglais de la vie au Gompa de Rizong au Ladakh, qu'il en vint à aimer autant qu'il avait aimé Oxford.
  • Fiche de lecture
J'ai acheté ce livre lors de ma visite au monastère de Rizong, au Ladakh, en juillet 2008. Il s'agit manifestement d'un reprint, sans nom d'éditeur, sans ISBN, sans date d'impression... On trouve ce livre également dans les librairies de Leh.

Le livre raconte l'expérience d'un anglais, médecin, qui s'est converti au Bouddhisme et a réussi à entrer dans le monastère de Rizong comme getsul, c'est à dire novice, postulant au statut de gelong (moine ordonné). On est à la fin des années 50.

L'auteur tient un journal qui lui permet d'être très précis dans ses souvenirs. Il raconte la vie au monastère, la rudesse du travail et du climat, les déplacements pour se rendre à des fêtes dans d'autres monastères du Ladakh, les pūjā (rituels bouddhistes), ses conversations avec ses compagnons. Il y a notamment une belle anecdote concernant une étoile mobile qui suscite la controverse. L'auteur ne comprendra que plus tard qu'il s'agissait d'un des premiers satellites, russe ou américain.

J'ai particulièrement aimé les descriptions de paysages (les déplacements se faisaient souvent à pied) et j'ai notamment retrouvé la description de la forêt d'abricotiers qui borde le monastère en contre bas, vers la nonnerie de Chulichen ou Cullican (qui existait déjà à l'époque). Ces abricots sont excellents (et justement à maturité en juillet).

Ce livre est très intéressant pour comprendre (à travers le regard d'un occidental converti au bouddhisme) la vie dans ces monastères tibétains du Ladakh. Rien n'a vraiment changé depuis les années 50, si ce n'est sans doute une plus grande facilité dans les déplacements (notamment en raison de la stabilité politique) et l'arrivée du téléphone et d'Internet. Pour le reste, l'essentiel du quotidien est le même.

Autres précisions sur l'auteur :

Après avoir lu ce livre, j'ai eu la curiosité de savoir ce qu'était devenu Lobzang Jivaka, s'il avait publié d'autres ouvrages. J'ai vite compris qu'il s'agissait d'un pseudonyme. Lobzang Jivaka est en fait Michael Dillon (01/05/1915 – 15/05/1962), né(e)... Laura Maude Dillon. Il s'agit du premier transsexuel femme - homme opéré connu. Michael Dillon n'est resté que trois mois à Rizong. Comme il le raconte dans son livre, il a dû quitter le Ladakh pour des raisons administratives (son visa ne lui avait été accordé que pour quelques semaines seulement). Il n'est jamais rentré en Europe, il est décédé d'une maladie non identifiée au printemps 1962 à Dalhousie (Himachal Pradesh), à 120 km de Dharamsala.

lundi 13 juillet 2009

Lecture : Les Castes en Inde aujourd'hui par Robert Deliège

Les castes en Inde aujourd'hui
de Robert Deliège
Broché: 320 pages
Editeur : Presses Universitaires de France - PUF (3 juin 2004)
Collection : Sociologie d'aujourd'hui
Langue : Français
ISBN-10: 2130540341
ISBN-13: 978-2130540342
Prix conseillé : EUR 30,00

L'auteur (présentation de l'éditeur) :
Robert Deliège, diplômé en ethnologie de l'Université d'Oxford, est professeur à l'Université de Louvain-la-Neuve et membre de l'Académie Royale des Sciences d'Outre-mer. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages dont Les intouchables en Inde (Imago), Gandhi (PUF), Introduction à l'anthropologie structurale : Lévi-Strauss aujourd'hui (Le Seuil), Anthropologie de la parenté (Armand Colin) et La religion des intouchables (le l'Inde (PU du Septentrion).

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur
Dépassant les critiques parfois excessives qui ont succédé à l'enthousiasme général et sans doute lui aussi excessif à propos du livre de Louis Dumont L'Homo hierarchicus, essai sur le système des castes (1966) cet ouvrage est motivé par l'idée qu'il est temps de présenter la caste avec les évolutions importantes que connaît la société indienne depuis ces dernières années.
Soit on considère que la caste est une institution millénaire, une forme stable et que les évolutions récentes ne sont que dégénérescences qui n'informent plus sur l'institution elle-même, soit on considère la caste comme une institution changeante, s'adaptant aux aléas sociaux et les changements sont alors des éléments essentiels de compréhension de cette évolution. L'auteur adopte ce second point de vue car l'histoire de l'Inde indépendante a largement contredit ceux qui pensaient la caste comme une institution archaïque, vestige de l'obscurantisme passé.
L'Inde s'est modernisée mais le système des castes résiste et se modifie ce que montre cet ouvrage et que la caste devient un enjeu fondamental de la vie politique indienne au risque de pervertir un système démocratique qui méritait jusqu'alors notre admiration.
  • Sommaire
Première partie - Généralités
. Chapitre 1 - Présentation et Définitions
. Chapitre 2 - La caste selon Louis Dumont
Deuxième partie - L’organisation interne
. Chapitre 3 - L’exclusivisme social
. Chapitre 4 - Famille et mariage
Troisième partie - Les relations entre castes
. Chapitre 5 - L’idéologie du pur et de l’impur
. Chapitre 6 - Caste, classe et production
Quatrième partie - Le devenir contemporain
. Chapitre 7 - Les transformations récentes
. Chapitre 8 - La caste dans le système politique contemporain
  • Fiche de lecture
Ce livre m’a permis d’aborder le sujet des castes en Inde. Il est assez complet, il allie théorie et exemples concrets, et sa lecture m’a été agréable.
La première partie explique clairement le sujet en définissant les termes et les notions, notamment la différence entre les varnas et les jâtis, le tout étayé par un exemple pris sur le terrain, dans un village du Karnataka. Robert Deliège explique et critique ensuite la pensée de Louis Dumont qui a publié un ouvrage important sur le sujet en 1966 : « Homo Hierachicus : essai sur le système des castes ».
Dans une deuxième partie, l’auteur examine les liens possibles entre la notion de caste et celle de race, puis il analyse les conséquences de l’organisation en castes sur la famille et le mariage qui reste endogamique. Il aborde concrètement les notions de sous castes, au regard de l’exogamie et de groupes exogames (les gotras).
La troisième partie entre dans la vision du monde qui sous tend ce système : en examinant la relation entre les castes, Robert Deliège décrit précisément les notions de pureté et d’impureté qui déterminent la hiérarchie des castes. On en comprend les conséquences pour des aspects très concrets comme le partage de la nourriture, la fonction du Brahmane. L’auteur examine ensuite les relations entre le concept de caste et celui de classe, cherchant à établir des correspondances et décrivant les limites de cette démarche.
C’est dans la cinquième et dernière partie que l’on en vient spécifiquement à l’évolution du système des castes dans l’Inde contemporaine. L’auteur examine les conséquences des influences occidentales puis celles de la mobilité sociale sur le système des castes. Enfin le livre aborde les aspects de politique récente avec le combat des hautes castes pour conserver le pouvoir, la lutte des castes arriérées (Other Backward Classes) et la discrimination positive et ses conséquence. Il aborde rapidement le mouvement politique des dalits initié par Ambedkar.

En résumé, je dirai que ce livre de 250 pages permet de s’approprier rapidement le sujet car il en balaie synthétiquement tous les aspects importants. Je suis un peu resté sur ma faim pour ce qui concerne les conséquences du système des castes dans la vie politique (les mouvements des dalits, les conséquences de la discrimination positive et l’avenir de ce système, le culte d’Ambdkar, devenu presque un Dieu dans certains villages, etc).

Je recommande la lecture de ce livre à toute personne qui souhaite aborder le sujet par un ouvrage de bon niveau tout en restant abordable par son degré de complexité et son volume.


On en parle sur Internet :

Lecture : Viramma, Une vie paria, le rire des asservis

Viramma, Une vie paria, le rire des asservis - Pays tamoul, Inde du Sud
par Viramma, Josiane et Jean-Luc Racine
Editeur : Plon - France Loisirs 1995
Collection : Terre Humaine
Langue : Français
Broché : 626 pages
ISBN-10 : 2744292596
ISBN-13 :
Prix conseillé : épuisé (en juillet 2009), mais trouvable facilement d'occasion sur Internet, existe aussi chez Pocket (épuisé également)

Les auteurs (présentations de l'éditeur) : Viramma, ouvrière agricole asservie à une famille possédante du village de Karani, près de Pondichéry, est aussi sage-femme dans son quartier paria, et chanteuse.
Josiane Racine, Tamoule de Pondichéry, poursuit auprès de l'Ecole pratique des hautes études, à Paris, ses recherches sur la culture populaire en Inde du Sud, dont une forme d'expression, vivante mais menacée, demeure celle de l'oralité : contes, récits, ballades et chants.
Jean-Luc Racine, son mari, directeur de recherche au CNRS, conduit au Centre d'étude de l'Inde de l'Ecole des hautes études en sciences sociales, comme dans la revue Hérodote, des travaux portant sur les dynamiques sociales, économiques et géopolitiques de l'Inde contemporaine. Il a publié Calcutta. La ville, sa crise (1986), Tiers Mondes, figures d'incertitude (1990), l'Inde et la question nationale (1993), Les Attaches de l'homme (1994).

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur
A l'ombre de la société indienne vivent ceux qu'on appelait jadis les Intouchables, ceux que Gandhi désignait comme fils de Dieu, ceux qui, aujourdhui, se définissent de plus en plus comme dalit, les écrasés, les opprimés. Dans la région de Pondichéry, on les appelle paraiyar, un nom que les voygeurs européens ont transformé en paria.
Livrée par sa caste au devoir ancestral de soumission, Viramma, Paria villageoise, nous dit ici sa vie, ses craintes, ses aspirations. Avec son admirable vitalité, avec la langue crue et son talent de conteuse, sans misérabilisme, elle éclaire ce que sont l'enfance, la femme, le couple, le pouvoir des dominants, les passions des hommes, l'incertitude du lendemain. On entre avec elle dans la boue des rizières, mais aussi dans le monde des esprits et des dieux, des jeteurs de sort, des rèves de délivrance.
Dans ce que dit cette voix de l'ombre, résonne aussi le rire des asservis, parfois tragique, parfois de dérision, parfois amer, souvent franc, un rire que forgent la force de vivre et la grandeur des dominés, un rire qui transfigure le destin, sur la difficile voie de l'émancipation.
Confié et recueilli dans un total esprit de confiance, ce témoignage nous vaut ce texte rare, éclairant à la fois les profondeurs d'une Inde qui bouge et l'indestructible dignité qui anime les plus méprisés des exclus, à l'heure même où nombre d'entre eux aspirent en masse à une nouvelle reconnaissance sociale et à un nouveau pouvoir. Ce livre d'écoute est un hommage à ceux qui furent si longtemps privés de parole.
  • Fiche de lecture
Ce livre est à lire absolument pour qui veut découvrir ce qu’est l’intouchabilité vécue au quotidien. On y découvre la vie d’une femme paria (nom des intouchables que l'on nomme aussi « dalits » dans l’Inde actuelle) vivant dans un village où l’activité essentielle est naturellement l’agriculture (arachide, riz). Viramma raconte son enfance volée, mariée très jeune comme toutes ses camarades à un homme qu’elle n’a pas choisi. Si les débuts de sa vie de couple furent difficiles, elle s’y est fait, elle a découvert le plaisir et aimé son mari. Viramma n’hésite pas à nous parler de sexualité dans des termes très verts et de façon joyeuse.
Elle a eu douze enfants, dont neufs sont morts en bas âge. Elle est analphabète. Les parias vivent à l’écart des autres castes et du village principal.

On apprend beaucoup sur la religion et la vision du monde des plus humbles dans ce livre. Viramma décrit minutieusement le monde des esprits qui la terrorisent, celui des jeteurs de sort et des exorcistes, et sa religion qui la maintient dans une soumission totale à l’ordre du monde. Elle respecte sa condition, son « dharma ». Elle désapprouve son fils qui n’accepte plus cet ordre du monde et qui veut le changer. Si cette manière de vivre est bien ancrée dans l’hindouisme, on découvrira que le quotidien de sa dévotion est bien loin de celui que nous pouvons découvrir dans les livres diffusés en occident et qui décrivent en général la pratique religieuse des plus hautes castes. La religion de Viramma me semble très pragmatique.

Viramma se contente des petites améliorations apportées par la démocratie, mais elle est loin d’être dupe des manœuvres de clientélisme ou d’intimidation de nombreux politiciens locaux véreux.

De nombreuses anecdotes sont rapportées. Elles sont parfois terribles par la violence qu’elles mettent en lumière - les maîtres n’hésitant pas parfois à battre à mort les récalcitrants - elles sont parfois drôles.

Viramma rit, elle rit constamment, de tout.

Le mari de Viramma témoigne aussi durant quelques pages, il est plus critique que Viramma et quelques unes de ses phrases adressées à Josiane Racine (originaire d’une caste élevée) et à son mari occidental Jean-Luc, sont terribles, celle-ci par exemple :
- Vous, quand vous suez, c’est de l’eau. Nous c’est du sang ! (p.350)

On en parle sur Internet :

dimanche 12 juillet 2009

Blog : I’m Indian, I love mediocrity

Un pont en construction pour le métro de Delhi s'est écroulé cette nuit, causant la mort de 6 personnes et en blessant 13 autres.

A lire en lien avec cet évènement
Rajesh Kalra, qui est rédacteur en chef du Times Internet et responsable de l'innovation, a écrit dans son blog "Radom Access" cet article qui lu a distance paraît terriblement dur, mais que l'on ne peut s'empêcher de prendre en considération quand on a eu l'occasion de se rendre au moins une fois en Inde.

Nous reproduisons et traduisons ici le premier paragraphe de son article et le dernier.

I may be wrong, but I have this sinking feeling that we, as a nation, are getting to accept mediocrity even more than we did in the past. This 'chalta hai' attitude, which basically is a euphemism for accepting mediocrity, seems to manifest itself in more forms than ever before.

Je peux me tromper, mais j'ai ce sentiment de naufrage, que nous, en tant que nation, apprenons à accepter la médiocrité, plus encore que nous ne l'avons fait dans le passé. Cette "chalta hai"(1) attitude, qui est un euphémisme pour l'acceptation de la médiocrité, semble se manifester sous plus de formes que jamais auparavant.

Basically we have become a nation that accepts anything less than perfect. Why accept, we seem to thrive on it. We are so used to mediocrity that it’s now become a way of life. I would go so far as to say that so contended are we with mediocrity that we, as a people, will resist any attempt to make things better.

Fondamentalement, nous sommes devenus une nation qui accepte tout sauf la perfection. Pourquoi l'accepter, nous semblons prospérer ainsi. Nous sommes tellement habitués à la médiocrité que c'est devenu un mode de vie. J'irais jusqu'à dire que nous sommes si satisfaits par la médiocrité, que nous, en tant que peuple, sommes capables de résister à toute tentative visant à améliorer les choses.

(1) Chalta hai : expression en Hindi qui signifie, "ça ira bien", typique d'une attitude d'insouciance.

samedi 11 juillet 2009

Lecture : « Planet India » par Mira Kamdar

Planet India : L'ascension turbulente d'un géant démocratique
de Mira Kamdar (Auteur), André R. Lewin (Traduction)
Editeur : Actes Sud (16 janvier 2008)
Collection : Questions de Société
Langue : Français (traduit de l'anglais)
Broché : 328 pages
ISBN-10 : 2742772375
ISBN-13 : 978-2742772377
Prix conseillé : EUR 23,00

L'auteur (présentation de l'éditeur) : De père indien et de mère danoise, Mira Kamdar est fellow du World Policy Institute et de l'Asia Society à New York. Auteur d'une thèse sur Diderot, sous la direction de Philippe Lacoue-Labarthe, elle est parfaitement francophone. Mira Kamdar s'exprime régulièrement sur CNN et à la BBC, et écrit pour plusieurs journaux (The Washington Post, Yale Global, The Times of India et World Policy Journal).

Le livre :
  • Présentation de l'éditeur
L'Inde est partout : ses studios produisent des films animés et des effets spéciaux pour Hollywood, ses logiciels contribuent à faire fonctionner des banques et des hôpitaux, ses centres téléphoniques répondent aux appels en provenance des pays occidentaux. Démocratie dynamique dotée de la population la plus jeune du globe, l'Inde n'est pas seulement un marché convoité par les multinationales, mais également une source d'innovations technologiques susceptibles de transformer un pays en voie de développement en leader mondial d'ici 2020. Mais si l'Inde peut, à elle seule, avoir des allures de "planète", c'est aussi parce que, quels que soient les problèmes qui inquiètent aujourd'hui l'Occident - réchauffement climatique, fractures sociales ou crises énergétiques -, l'Inde, avec son énorme population et la rapidité de sa croissance, s'y trouve dès à présent frontalement exposée et doit relever simultanément tous les défis. Dans cet essai original, provocateur et rigoureusement documenté, il est en effet question de deux Indes : le géant économique et la puissance mondiale émergente dont tout le monde parle, mais aussi d'une autre Inde, moins souvent évoquée, celle des opprimés ou des victimes de la mondialisation. Si l'Inde réussit le pari de son changement, notamment en libérant de la pauvreté des millions d'individus, son exemple deviendra la preuve vivante de la capacité d'une démocratie multiethnique et multireligieuse à inventer des réponses durables aux préoccupations de notre temps.
  • Sommaire
Avertissement de l'auteur, Avant propos
Introduction - Vivre sur la planète Inde
Chapitre 1 - Indiens et américains
Chapitre 2 - L'Inde imagine son avenir
Chapitre 3 - Révolution marchande en Inde
Chapitre 4 - 600 000 villages
Chapitre 5 - Les villes
Chapitre 6 - L'autre Inde
Chapitre 7 - La puissance de l'Inde
Conclusion - Comme va l'Inde, ainsi va le monde
Remerciements, bibliographie
  • Fiche de lecture
Le livre débute par plusieurs chapitres consacrés à l'Inde qui brille, celle de la communauté indienne aux Etats-Unis, celle du cinéma, celle de la société de consommation.

Ce n'est que dans la deuxième moitié du livre que nous entrons dans l'Inde des villages, avec les nombreux suicides de paysans ruinés pour avoir cru aux promesses des entreprises céréalières américaines, l'Inde des bidonvilles, de la corruption, des problèmes de l'éducation, du sida.

L'auteur a rencontré de nombreux acteurs du boom économique indien. Le livre est donc très bien documenté, illustré de nombreux exemples détaillés et il rapporte un nombre considérable d'entretiens. On a cependant parfois l'impression que son point de vue épouse un peu trop celui de cette élite qui se montre et qui se veut le plus souvent résolument optimiste.

Le chapitre traitant de l'Inde rurale très pauvre est très intéressant également car il repose sur des entretiens réalisés au sein de ces communautés qui restent sur la touche. On ne voit hélas pas d'issue pour ces paysans qui ne vont probablement avoir d'autre perspective que de contribuer à grossir les bidonvilles des zones urbaines en forte extension. La démocratie indienne montre ses limites dans les domaines de l’exploitation des enfants et de la violence faite aux femmes en général et à tous les pauvres.

Planet India est un livre agréable à lire, que je conseille à toute personne qui cherche à comprendre où en est ce pays. Pour autant, il ne faut pas oublier qu’il est écrit par un auteur américain, fréquentent plus la jet set indienne que les paysans et les bidonvilles.

Autre ouvrage de Mira Kamdar :

Motiba's Tattos: A Grandaughter's Journey into her Indian Family's Past
de Mira Kamdar (auteur)
Broché: 320 pages
Editeur : Plume Books;
Édition : Reissue (août 2001)
Langue : Anglais (non disponible en français)
ISBN-10: 0452282691
ISBN-13: 978-0452282698
  • Présentation de l'éditeur (extrait) :
En plongeant dans l'histoire de Motiba - le mot gujarati pour grand-mère - l'auteur suit l'émigration de membres de sa famille de l'Inde féodale à Bombay, où, dans la ville des salles de cinéma Art Déco, ils sont initiés à la vie américaine d'après-guerre. Le voyage du père, Kamdar, aux États-Unis dans les années 50, marque le début de la grande migration vers l'ouest de cette famille indienne, et leur lutte avec l'identité multiethnique dans une Californie postmoderne.
  • Fiche de lecture : je n'ai pas lu ce livre.
Mira Kamdar sur le web :

Blog : http://mirakamdar.blogspot.com/

Site Web : http://www.mirakamdar.com/ (11/07/2009 : semble HS)

Facebook : http://www.facebook.com/mirakamdar/

Vidéo :


University of Central Florida, 2008, 55 minutes, en anglais non sous-titré : Mira Kamdar examine ce que l'Amérique a à voir avec les défis mondiaux qui menacent les États-Unis et la façon dont un partenariat avec l'Inde peut créer une synergie positive.

Médias : Lire les journaux indiens anglophones en ligne

Une bonne manière de découvrir l'Inde est d'en lire la presse. Cet article propose 14 sites de journaux en anglais. Mes préférés sont The Times of India et l'Hindustan Times, mais les autres titres, consacrés à la presse économique ou plus régionaux, présentent également un grand intérêt. Une bonne fréquentation de ces médias permet de se familiariser avec la vie politique interne et avec les sujets qui intéressent les indiens. Elle permet également d'assimiler les noms des personnalités, des institutions et des acronymes et abréviations d'utilisation courante.


Business Standard est un quotidien financier. Il est publié en anglais et en hindi.
Il fut créé en 1975 par le Ananda Bazar group dans le Calcutta de l'époque. Il devint une société séparée en 1996, puis a été acheté par des investisseurs financiers de Bombay. Ensuite vécu une phase d'expansion rapide, avec le lancement de nouvelles éditions.
Business Standard : http://www.business-standard.com/

Le Deccan Herald est un quotidien en anglais publié dans l'Etat indien de Karnataka. Il est publié à Mysore et a un des éditions à Bangalore, Hubli, Mangalore et Gulbarga. Le Deccan Herald a été créé en 1948.
Selon l'Indian Public Survey (Cycle One) 2008, The Deccan Herald a 500 000 lecteurs, ce qui le place au dixième rang sur la liste des journaux de langue anglaise en Inde.
Deccan Herald : http://www.deccanherald.com/


L'Hindustan Times (HT) est le premier journal indien, publié depuis 1924, avec des racines dans le mouvement d'indépendance. Il se place au troisième rang des journaux quotidiens indiens. Il a une vaste diffusion dans le nord de l'Inde (mais moindre en Inde du Sud).
Hindustan Times : http://www.hindustantimes.com/


Actualités en ligne, principalement destiné aux étrangers et expatriés.
India Daily : http://www.indiadaily.com/



The Asian Age est un quotidien indien qui a des éditions dans quatre grandes villes en Inde et une à Londres. Il a été créé en février 1994, simultanément à Delhi, Bombay et Londres. Il a maintenant également une édition à Calcutta et Bangalore.
The Asian Age est particulièrement appréciée pour sa couverture internationale (beaucoup plus vaste que dans les autres quotidiens indiens). Le total de toutes les éditions est d'environ 100.000 exemplaires et situe ce journal parmi les 10 plus importants quotidiens indiens.
The Asian Age : http://www.asianage.com/


L'Assam Tribune est un quotidien publié en anglais à Guwahati, Assam. Il joue un rôle socio-politique important dans la vie de la population de l'Assam. Il est désormais publié également à Dibrugarh.
The Assam Tribune : http://www.assamtribune.com/


The Economic Times a été créé en 1961. C'est le plus grand quotidien indien financier et le deuxième plus grand quotidien financier après le Wall Street Journal, avec un tirage quotidien de plus de 620.000 exemplaires. Il est publié par le groupe de médias, Bennett, Coleman & Co Ltd, (L'entreprise et ses autres sociétés du groupe est plus connue sous le nom de The Times Group), qui publie également The Times of India, le Navbharat Times, le Maharashtra Times, Femina, et Filmfare.
The Economic Times a ses bureaux à Bombay, près de la gare de Chatrapati Shivaji Terminus. Son contenu est basé sur l'économie indienne, le cours des actions, les prix des produits de base ainsi que d'autres questions liées au financement.
The Economic Times se caractérise par son papier rose saumon. Il est vendu dans toutes les grandes villes en Inde.
The Economic Times : http://economictimes.indiatimes.com/


The Financial Express est un journal indien publié par l'Indian Express groupe. Lancé en 1961, c'est le plus ancien quotidien indien financier. The Financial Express, est aujourd'hui l'un des principaux journaux du pays. Appartenant à l'Indian Express Group, le journal publie onze éditions en anglais à partir de grandes villes - Ahmedabad, Bangalore, Chandigarh, Chennai, Delhi, Hyderabad, Kochi, Kolkata, Lucknow, Bombay et Pune. Il a également une édition en gujarati, publiée à partir de Ahmedabad. Le journal a des bureaux dans tout le pays et son siège est à New Delhi.
The Financial Express : http://www.financialexpress.com/


The Hindu est un journal indien de langue anglaise. Avec une distribution moyenne de 1,17 million de copies, The Hindu se distribue essentiellement dans le Sud de l'Inde, dans le Tamil Nadu. Créé en 1878, il est fondé sur des principes d'honnêteté et de justice. Lancé à Chennai, The Hindu est d'abord lancé sous la forme d'un hebdomadaire avant de devenir un quotidien en 1889.
The Hindu devient, en 1995, le premier journal indien à offrir une édition en ligne. The Hindu est le périodique le plus distribué du pays, tiré à 1 102 783 exemplaires, selon The Registrar of Newspapers for India (The Sunday Times of India arrive second avec un tirage à 1 038 954 exemplaires).
The Hindu est publié dans douze centres - Bangalore, Chennai, Coimbatore, Delhi, Hyderâbâd, Kochi, Madurai, Mangalore, Thiruvananthapuram, Tiruchirapalli, Vijayawada et Visakhapatnam. Selon le Indian Readership Survey 2007, Round 1, The Hindu a un lectorat de 2.2 millions de personnes.
The Hindu : http://www.thehindu.com/

Business Line ou The Hindu Business Line est un journal publié par Kasturi & Sons, les éditeurs du journal The Hindu. Business Line a été créé en 1994. Il a un tirage d'environ 130.000 exemplaires. Le tirage de Business Line est plus élevé le dimanche que les autres jours. Business Line est publié à partir de 14 localités: Bangalore, Chennai, Coimbatore, Delhi, Hyderabad, Kochi, Kolkata, Madurai, Mangalore, Mumbai, Thiruvananthapuram, Tiruchirapalli, Vijayawada et Visakhapatnam.
Son personnel se compose de journalistes et de chercheurs.
The Hindu Business Line : http://www.businessline.in/

The Indian Express est un journal indien appartenant à Ramnath Goenka qui a été créé en 1931. Le groupe a été divisé en 1999 en deux éditions : au Sud en prenant le nom de The New Indian Express, tandis que l'ancien nom de Indian Express a été maintenu dans le nord pour les éditions basées à Bombay. Il est publié dans toutes les grandes villes indiennes.
The Indian Express est la propriété de l'Indian Express Group. Le groupe est également propriétaire d'autres journaux en Inde, tels que le Financial Express.
The Indian Express : http://www.indianexpress.com/


The Statesman est l'un des principaux quotidiens de l'Inde. Il est publié simultanément dans Calcutta, New Delhi, Siliguri et Bhubaneshwar. Il a été créé en 1875. Il a son siège à Calcutta et de ses bureaux de rédaction à New Delhi.
Il a été est l'héritier direct de deux journaux : The Englishman et The Friend of India, tous deux publiés à partir de Calcutta. The Englishman a débuté en 1811. The Statesman and New Friend of India a été créé en 1875. Peu de temps après, le nom a été raccourci en The Statesman.
The Statesman : http://www.thestatesman.org/

Le Telegraph est un grand journal anglais de Kolkata (Calcutta). Il appartient à l'ABP Limited (une entreprise d'Ananda Publishers). Il est publié de façon continue depuis 1982. En 25 ans, il est devenu le plus grand quotidien diffusé en anglais dans la région orientale de Calcutta. Le Telegraph est reconnu pour sa couverture de la politique étrangère indienne et de ses articles centrés sur l'Inde en proie aux troubles du Nord-Est. Selon Indian Public Survey (IRS) 2008-R2, il est le quatrième plus grand journal anglais lu dans l'Est de l'Inde, avec un lectorat de 2,9 millions de personnes.
The Telegraph : http://www.telegraphindia.com/


The Times of India (TOI) est un des principaux journaux anglophones de l'Inde. Il est publié par Bennett, Coleman & Co. Ltd (The Times Group).
Il a été fondé le 3 novembre 1838, sous le nom The Bombay Times and Journal of Commerce, pour les résidents britanniques de l'ouest de l'Inde. Son nom actuel a été adopté en 1861. The Times of India est publié quotidiennement depuis 1850.
The Times of India : http://timesofindia.indiatimes.com/

vendredi 10 juillet 2009

Lecture : prévoir de lire...

Biographies

Gandhi
par Claude Markovits
broché: 279 pages
Editeur : Presses de Sciences Po (30 septembre 2000)
Collection : Références
Langue : Français
ISBN-10: 2724608208
ISBN-13: 978-2724608205
Prix conseillé : EUR 12,65

Présentation de l'éditeur
Comparé de son vivant à Jésus-Christ ou à Lénine, Gandhi fut et reste un héros de légende en Occident, apôtre de la non-violence, grand ancêtre de l’écologie politique et des mouvements alternatifs. En Inde, il est avant tout le père de la nation, le leader de la lutte pour l’indépendance. Finalement, c’est au mythe que l’on est en permanence renvoyé. Ce livre explique la transformation de Gandhi en symbole nationaliste ou pacifiste et évalue sa place dans l’histoire indienne et dans le reste du monde. C’est un des rares ouvrages en langue française sur le Mahatma.


Gândhî ou l'éveil des humiliés
par Jacques Attali (Auteur)
Broché: 544 pages
Editeur : Fayard (24 octobre 2007)
Collection : LITT.GENE.
Langue : Français
ISBN-10: 2213631980
ISBN-13: 978-2213631981
Prix conseillé : EUR 23,00

Présentation de l'éditeur
Jamais la violence n'a été plus présente et plus multiforme dans la vie des peuples. Jamais l'action et les idées de Mohandâs Gândhî, qui l'a combattue, sourire aux lèvres, jusqu'à en mourir, n'ont été plus actuelles. Peu de gens ont laissé une trace aussi profonde dans l'histoire humaine, traversant avec douceur un siècle de barbarie, adoré, divinisé par des dizaines de millions d'hommes, tentant de raisonner les pires monstres, faisant de son sacrifice un moyen de conduire les autres à l'introspection, révélant que l'humiliation est le vrai moteur de l'Histoire, pratiquant jusqu'à l'absurde la seule utopie permettant d'espérer la survie de l'espèce humaine : la tolérance et la non-violence. Son destin porte la marque de notre passé, notre avenir portera la marque de son histoire. A suivre son incroyable destin, à raconter comment il conduisit un des plus grands peuples du monde, l'Inde, à l'indépendance, on comprendra qu'il n'y a rien de plus universel que cette vie si particulière, si intense, si mystique, et qu'elle permet même à chacun de nous de répondre à la seule question qui vaille : est-il possible de se trouver ?

Gandhi, sa vie et sa pensée : Un modèle pour le XXIe siècle
par Robert Deliège (Auteur)
Broché: 229 pages
Editeur : Presses Universitaires du Septentrion (16 octobre 2008)
Collection : Les savoirs mieux
Langue : Français
ISBN-10: 2757400711
ISBN-13: 978-2757400715
Prix conseillé : EUR 13,50

Présentation de l'éditeur
Gandhi est une des figures politiques les plus marquantes du XXe siècle. Alors que sa vie n'a cessé d'alimenter de nombreuses controverses, celles-ci semblent souvent s'être évaporées sous la plume de ses biographes succombant aisément à l'hagiographie. Le présent ouvrage, qui se veut à la fois synthétique et critique, analyse la vie, la pensée et l'oeuvre de Gandhi. Dans une première partie, les étapes marquantes de sa vie seront retracées en mettant en exergue la force, mais aussi les ambiguïtés de ses actions. La seconde partie se focalisera sur la pensée de Gandhi : ses idées sur la religion, la politique, l'action sociale, la caste, la non-violence, les femmes et la sexualité seront examinées parmi d'autres. C'est un Gandhi à la fois plus humain et plus complexe qui se révélera au cours de ces pages ; loin d'être tarie, sa pensée ne se laisse pas enfermer dans des formules insipides et elle continuera d'influencer de nombreuses personnalités pour longtemps encore.


Indira: The Life of Indira Gandhi
de Katherine Frank (Auteur)
Relié: 356 pages
Editeur : HarperCollins Publishers Ltd (19 mars 2001)
Langue : Anglais
ISBN-10: 0002556464
ISBN-13: 978-0002556460

Présentation de l'éditeur
With her latest biography Indira, Katherine Frank has chosen to grapple with the original Iron Lady of world politics. The result is a wonderfully convincing and balanced account of the life of Indira Gandhi, the mountain girl of Kashmir who rose to succeed her father, Jawaharlal Nehru, as prime minister of the world's largest democracy. A difficult childhood--her mother died early of tuberculosis and her father was frequently incarcerated by the British--saw her a frail, introverted child. Born in the same month as the Russian Revolution, she felt her life was linked to the trajectory of history, yet it took until her mid-40s, after her father had reached his dotage, for political conviction to grip her life. First sworn in as Prime Minister in 1966, she quickly achieved a revered, mythic status as the mother of the nation. In all, she held the post four times, three consecutively, the last occasion coming in 1980 at the age of 63, four years before she was gunned down by her Sikh bodyguard. The Nehrus believed passionately in a secular state and Indian "oneness": it made Gandhi's factionalist assassination grimly ironic.

This is a book of death and its actions. In addition to Gandhi's parents and husband, her son Sanjay, a disreputable rascal on whom she doted damagingly, was to die in a plane crash, and his brother Rajiv was assassinated in 1991. Even the author lost her husband during the six years it took to research and write the book. A tenacious demagogue rather than an ideologue, Indira personalised Indian politics, her sway coming from the natural authority of a matriarch, yet she was demonised by Salman Rushdie in Midnight's Children for her Emergency which suspended democratic practice in India. Frank, though, in appraising her subject, asserts that she was typically "sincere and deluded", and while being guilty of hubris, was no megalomaniac. Arguably each generation of Nehrus lost something of the family's intellectual rigour, and the death of Rajiv was seen by many as the close of the dynasty. However, Priyanka Gandhi Varda, Indira's granddaughter, is said to harbour political ambition, so perhaps there will be further chapters to write. If so, they will prove addenda to this first-class biography, which deserves to be read for many years.

Nehru : L'invention de l'Inde
par Shashi Tharoor (Auteur), Dominique Vitalyos (Traduction)
Broché: 283 pages
Editeur : Seuil (17 janvier 2008)
Collection : BIOGRAPHIE
Langue : Français
ISBN-10: 2020676397
ISBN-13: 978-2020676397
Prix conseillé : EUR 20,00

Présentation de l'éditeur
Lorsque Jawaharlal Nehru, issu d'une famille aisée du Cachemire, revient diplômé de Cambridge, rien ne laisse supposer qu'il présidera aux destinées de l'Inde indépendante de 1947 jusqu'à sa mort en 1964 après avoir été l'un des principaux acteurs du mouvement nationaliste contre l'Empire britannique. Dans ce livre libéré des conventions universitaires, Shashi Tharoor rend justice à la dimension exceptionnelle de ce grand unificateur servi par une éthique inébranlable, l'amour de son peuple, un radicalisme tempéré par un sens du compromis et un charisme sans pareil. " Découvreur " de l'Inde pluraliste et unie qui refusera de fonder sa politique sur des facteurs identitaires socioreligieux, Nehru devra cependant gouverner un pays tronqué par une partition sanglante. En tant qu'Indien libre et cosmopolite, l'auteur souligne aussi les limites d'une pensée obnubilée par l'expérience coloniale, n'imaginant le monde qu'en termes de dépendance et d'indépendance. C'est dans cette perspective stimulante que l'auteur estime de façon mitigée l'héritage de cette grande figure du XXe siècle.
Biographie de l'auteur
Né en 1956, Shashi Tharoor a grandi en Inde. Diplomate, il a été secrétaire adjoint à l'Organisation des Nations unies, et est l'auteur de trois romans et d'un essai, L'Inde, d'un millénaire à l'autre, tous parus au Seuil.

Le docteur Ambedkar
par C Jaffrelot (Auteur)
Broché: 255 pages
Editeur : Presses de Sciences Po (23 mars 2000)
Collection : Académique
Langue : Français
ISBN-10: 2724608003
ISBN-13: 978-2724608007
Prix conseillé : EUR 23,63

Présentation de l'éditeur
En 1997, l’élection d’un intouchable à la tête de l’État indien, le président Naryanan, a été une victoire des classes basses de la société contre une ségrégation multi-séculaire. Ce combat a eu un pionnier : Bhim Rao Ambedkar (1891-1956), dont ce livre retrace le parcours politique et intellectuel. Ministre dans le gouvernement de Nehru, il rédigea la Constitution indienne et livra aussi une analyse sociologique du système des castes, appelant notamment à la création d’un parti politique pour les intouchables.
Liens : http://www.parutions.com/pages/1-4-7-968.html

Ambassador of Hindu-Muslim Unity: Jinnah`s Early Politics
Par Ian Bryant Wells (Auteur)
Commandé sur http://www.bookshopofindia.com/
Relié: 275 pages
Editeur : Seagull Books London Ltd (27 octobre 2005)
Langue : Anglais
ISBN-10: 1905422083
ISBN-13: 978-1905422081


Economie / Politique

Calcutta 1905-1971 : Au coeur des créations et des révoltes d'un siècle
Par Jean-Luc Racine (Auteur)
Broché
Editeur : Editions Autrement (17 janvier 2008)
Collection : Memoires
Langue : Français
ISBN-10: 2746709929
ISBN-13: 978-2746709928
Prix conseillé : EUR 20,00


L'Inde : D'un millénaire à l'autre 1947-2007
Par Shashi Tharoor (Auteur), Carisse Busquet, Gérard Busquet (Traduction)
Broché: 466 pages
Editeur : Seuil (8 mars 2007)
Collection : HISTOIRE
Langue : Français
ISBN-10: 2020613530
ISBN-13: 978-2020613538
Prix conseillé : EUR 24,50

Présentation de l'éditeur
C'est à minuit dans la nuit du 14 au 15 août 1947 qu'est née une nouvelle nation. L'Inde compte aujourd'hui dix-huit langues officielles et vingt-deux mille dialectes, un milliard trente millions d'habitants, 35 % d'analphabètes et c'est pourtant le deuxième réservoir de savants et d'ingénieurs du monde. Tous les grands sujets qui ont marqué ce pays au cours des soixante dernières années sont ici abordés: la politique d'autarcie économique suivie par la libéralisation, les conflits entre adeptes du sécularisme et partisans du fondamentalisme religieux, la révolution silencieuse opérée par les politiques de discrimination positive et concrétisée par les bouleversements dans le système millénaire des castes, la corruption endémique. L'entrée de cette grande démocratie dans le XXIe siècle, sa place dans le monde industrialisé sont évoquées de manière magistrale. L'auteur souligne les choix que l'Inde doit effectuer sur les plans politique, religieux et économique, cruciaux pour son avenir comme pour celui de l'humanité dont un sixième vit sur le sol indien. Shashi Tharoor s'illustre par sa profondeur et son originalité en faisant appel à sa vaste érudition, en émaillant son propos d'anecdotes et de souvenirs personnels, d'éléments romanesques et polémiques, le tout servi par une plume énergique, incisive et passionnée.

Biographie de l'auteur
Né en 1956, il a grandi à Bombay et Calcutta. Pendant 28 ans, il a occupé de hautes fonctions au sein de l'organisation des Nations Unies ; il est l'auteur de trois romans, Le Grand Roman indien, Show Business et L'Émeute, ainsi que d'un essai sur Nehru.


Aspects sociaux



Religion / Philosophie

Autobiographie ou mes expériences de vérité
par Gandhi (Auteur), Pierre Meile (Commentaires), Georges Belmont (Traduction)
Broché: 676 pages
Editeur : Presses Universitaires de France - PUF (15 janvier 2007)
Collection : Quadrige Grands textes
Langue : Français
ISBN-10: 2130560997
ISBN-13: 978-2130560999
Prix conseillé : EUR 20,00


Présentation de l'éditeur
J'accorde une haute valeur à mes expériences. Je ne sais si je suis arrivé à leur rendre pleinement justice. Tout ce que je puis dire, c'est que je n'ai pas épargné la peine pour que ce récit soit fidèle. Décrire la vérité, telle qu'elle m'est apparue, et de la façon exacte .dont je l'ai atteinte; voilà quel a été mon effort incessant A cet exercice mon esprit a puisé une paix ineffable; car mon espoir bien-aimé a été que les hésitants retrouveraient ici foi en la Vérité et en l'Ahimsâ.
L'uniformité de mon expérience m'a convaincu qu'il n'est d'autre Dieu que la Vérité. GANDHI

Résistance non-violente
par Gandhi (Auteur), Daniel Lemoine (Traduction)
Broché: 624 pages
Editeur : Buchet-Chastel (27 mars 2007)
Collection : DOCUMENTS
Langue : Français
ISBN-10: 2283022800
ISBN-13: 978-2283022801
Prix conseillé : EUR 25,00

Présentation de l'éditeur
Le 15 août 1947 à minuit, l'Inde s'affranchit du joug colonialiste et proclame son indépendance. L'artisan de cette libération, l'homme qui chassa les Anglais, s'appelle Mohandas Karamchand Gandhi ou encore le Mahatma (la Grande Ame). L'arme qu'il utilisa tout au long du combat de sa vie et qui subjugua le monde entier porte un nom : le Satyagraha ou encore la résistance par la non-violence. A la répression, à l'intolérance et à l'injustice des Britanniques, Gandhi et ses compagnons ripostèrent par la force de l'âme en appliquant le Satyagraha aux domaines politique et social de l'Inde. Naquirent alors les grands mouvements populaires de résistance et de désobéissance civiles qui mirent l'Empire anglais à genoux au fil des étapes, aujourd'hui célèbres, de la lutte du peuple indien : les lois Rowlatt en 1919, la défense des intouchables en 1925, les lois sur le sel en 1930 ou encore le mouvement déterminant du Quit India en 1942. A l'occasion du soixantième anniversaire de l'Indépendance de l'Inde, les éditions Buchet/Chastel font redécouvrir la doctrine rigoureuse et unique au monde du Satyagraha dans cette anthologie de quelque deux cents articles rédigés par Gandhi entre 1920 et 1946, au moment où il relevait les défis de l'histoire coloniale de son pays.

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